أسلافه مشايخ دوريست فقهاء الشيعة ، وكذا فيما نقل عن كتاب « المعجم » في وصف هذا الرجل من قوله عند ذكره في جملة المنتسبين إلي دوريست بعنوان الشيخ عبد اللّه بن محمّد بن موسى بن جعفر أبو محمّد الدوريستي هو أحد فقهاء الشيعة ، وكان يرى نفسه من أولاد حذيفة بن اليمان الصحابي قدم بغداد في سنة ستّ وستّين وخمسمائة ، وأقام بها مدّة كان يذكر فيهم من أحاديث جدّه محمّد بن موسى . ثمّ عاد إلى وطنه ، ومات من بعد الستّمائة بقليل . انتهى . ولمّا أن انجرّ الكلام إلى هذا المقام فليصرف العنان إلى تتميم بقيّة ممّا تركه المتقدّمون ، ولم يتفطّن به الحذّاق المتأخّرون سوى من سوف نشير إليه ، وهي أنّ الشيخ أبا محمّد عبد اللّه بن جعفر المذكور لمّا كان من مشايخ صاحب « السرائر » ومن في طبقته ، وكان في طبقته بل ما دونها الشيخ الجليل شاذان بن جبرئيل القمىّ أيضا وإن لم يثبت روايته عن الشيخ عبد اللّه إلّا أنّ في بعض طرق العلّامة - أعلى اللّه مقامه - روايته عن جدّ جدّه المتقدّم صاحب العنوان . فلا بدّ من النظر فيها غايته بل من الحمل على غلط النقلة أو النسّاخ لو لم نجد وجه جمع بين ذلك أم نرشد إلي جهة التوفيق ، وقد تعرّض قبل لهذا المنع بأشدّ ما أمكن له من تأكيد الشيخ حسن بن الشهيد الثاني - رحمه اللّه - في إجازته الكبيرة المعروفة ، وبالغ أيضا في الاستدلال عليه من الأطراف بما لا مزيد عليه . ثمّ قال : ثمّ أقول : بعد تمهيد هذه القرائن علي عدم اتّصال ذلك الطريق ، وأنّ في البين واسطة متروكة توهّما أنّ الظاهر كون المتروكة أحد الدوريستيين إذ من المستبعد أن يحصل التوهّم في الواسطة من غيرهم ، وقد ذكر الشيخ نجم الدين بن نما أنّ والده أجاز له رواية جميع كتب الشيخ المفيد عن الشيخ محمّد بن جعفر المشهدي عن الشيخين الجليلين أبى محمّد عبد اللّه بن جعفر الدوريستي ، وأبي الفضل شاذان بن جبرئيل جدّ عبد اللّه عن جدّه عن الشيخ المفيد ، وهذا صريح في الواسطة مبيّن لها على وفق ما قلناه . فتكون رواية شاذان عن أبي جعفر محمّد بن موسى بن جعفر بن محمّد الدوريستي عن جدّه الشيخ أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عن الشيخ المفيد . فوقع التوهّم من أبي -